【特約記者林沂鋒/整理報導】哈瑪斯突襲以色列屆滿三週年，全國禱告網絡舉辦「為耶路撒冷禱告」活動，邀請牧者與弟兄姊妹同心敬拜、守望以色列。多位牧者從聖經與救恩歷史出發，反思教會與猶太民族的關係，並針對「取代神學」、信仰根源及當代國際局勢提出省思，呼籲基督徒在動盪世代中持守真理，以禱告回應時代挑戰。

2023年10月7日，哈瑪斯主導的武裝襲擊造成約1,200人死亡、251人遭挾持為人質，隨後爆發的以哈戰爭，也使加薩地區承受重大平民傷亡與人道危機。三年來，這場衝突不僅牽動國際局勢，也讓基督徒重新思考如何從信仰出發，面對戰爭、和平、公義與憐憫的課題。

同心敬拜守望　宣告神的國度永不震動

活動在熱烈的讚美聲中揭開序幕。貴格會埔里教會陳文彬主任牧師、桃園市府靈糧堂韋詠恩牧師等人帶領會眾敬拜讚美神。

陳文彬牧師宣告：「哈利路亞！哈利路亞！耶和華是神，祂是全地的神，也是以色列的神，全地都要來讚美祂！」

陳文彬在禱告中表示，人類歷史與世代不斷更迭，世界正經歷劇烈震動，但唯有神的國度永遠長存、不可震動。神是掌管時間與歷史的主宰，無論外在環境如何變遷，祂的子民都應持續稱頌祂的名。

他提醒會眾，面對動盪的國際局勢，基督徒更需要認識神的主權與永恆旨意，在敬拜與禱告中重新省察自己的信仰立場。

敬拜之後，全國禱告網絡潘劉玉霞牧師帶領會眾進入認罪悔改的禱告。她特別提到，2023年10月7日是令人難以忘懷的日子，以色列人民遭受嚴重傷害，也讓猶太民族再次面對歷史性的創傷。

潘劉玉霞認為，部分基督徒在理解以哈衝突時，可能忽略以色列的歷史處境，以及猶太民族長期承受的苦難。她呼籲教會不應受到片面資訊影響，而應回到聖經，重新思想自身與猶太民族的關係。

她指出，耶穌基督出自猶太民族，聖經也記載，兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀與應許，原是賜給以色列人的。她以「長兄」比喻猶太民族與外邦基督徒之間的關係，提醒教會不應忘記救恩歷史中的猶太根源。

針對「取代神學」，潘劉玉霞提出反省。她認為，教會不應以為自身蒙受救恩，就完全取代以色列在神救贖計畫中的地位。

她引用羅馬書十一章18節：「不是你托著根，乃是根托著你。」提醒基督徒勿忘信仰根源，也為過去對猶太民族苦難缺乏理解與關懷的態度向神悔改。

接續這份反省，中壢新恩堂王瑋牧師回顧猶太民族在不同歷史時期遭受的迫害，包括古代的政治壓迫、中世紀的宗教性反猶太主義，以及近代納粹對猶太人的大屠殺。

王瑋認為，反猶太主義在不同時代以不同形式出現，基督徒應對此保持警醒，不可忽略猶太民族在歷史中所經歷的傷痛。

他也引用詩篇一百三十七篇關於不忘記耶路撒冷的經文，勉勵會眾持續為耶路撒冷禱告，並以感恩與關懷的心看待猶太民族。

回到救恩歷史　省思教會與以色列的關係

苗栗新恩堂蔡善宏牧師則從外邦教會與猶太信仰傳承的關係切入，提醒基督徒不應忽略福音的歷史根源。

他指出，外邦基督徒因著耶穌基督得以領受救恩，也承接了源自猶太信仰傳統的聖經與屬靈產業。然而，教會在歷史發展過程中，有時卻忽略耶穌的猶太身分，以及猶太民族在救恩歷史中的重要地位。

蔡善宏認為，教會若只享受福音帶來的恩典，卻對猶太民族的歷史苦難缺乏理解，便需要重新省察自己的態度。

他也提到，以色列與猶太民族在漫長歷史中經歷排斥、逼迫與苦難，基督徒不應以高高在上的姿態看待他們，而應存著謙卑與感恩的心，重新認識信仰的根源。

蔡善宏帶領會眾為歷史上教會曾有的反猶太偏見、冷漠與傷害認罪悔改，盼望基督徒能以更深的理解與關懷，面對猶太民族的歷史與處境。

面對國際動盪　呼籲教會持守真理與分辨

最後，台灣新恩堂樊汝川牧師從末世信仰的角度，提醒教會在國際局勢動盪之際，應持守聖經真理，避免受到片面資訊與世俗價值觀影響。

他引用聖經指出，當不法的事增多，人的愛心容易冷淡；若人心不領受愛真理的心，就可能受到錯誤觀念與虛謊影響。

樊汝川認為，基督徒面對以哈衝突時，不能只從政治或媒體論述理解事件，也需要從聖經與救恩歷史的角度，思考以色列在信仰中的意義。

他以飛機遭劫持為喻，強調以色列所面對的安全威脅不應被忽略，也提醒教會在判斷國際衝突時，需要理解事件背後複雜的歷史與現實處境。

樊汝川呼籲，基督徒不應盲目跟隨各種論述，而要回到神的話語，培養分辨能力，在充滿挑戰的世代中持守信仰。