【記者梁敬彥/採訪報導】在賴清德總統今年的「台灣山巔之城，地上的鹽，世上的光」國慶演說內容中，有這樣一段對全國軍民同胞的勉勵：「山巔之城，不是因為沒有分歧才發光，而是因為即使意見不同，我們仍然尊重彼此，相信制度，也願意共同守護國家」。
賴總統在演說中表示，總統的權力來自於人民的託付；總統的責任，就是凝聚力量，帶領國家繼續向前；賴總統也期許國人團結一致，以堅定的民主與防衛力量，成為守護和平的鹽；以創新、平等與良善，成為溫暖世界的光。台灣社會最需要什麼樣的鹽和光？在政治對立、社會不信任和世代分歧中，教會和基督徒最需要回應的問題是什麼？
浸信會新竹比拉迦教會主任牧師林文欽受訪時，舉已經舉辦13屆的新竹城市祈禱早餐會為例表示，從第一屆舉辦到今年，與會接受來自新竹眾教會祝福禱告的新竹縣市正副首長和執政團隊，和當地教會和職場信徒領袖「連於一主」。台灣三個主要政黨正副首長都曾接受教會禱告的，目前只有新竹，而這也是提摩太前書二章1-2節經文中對教會和信徒的託付。教會禱告的對象，是「萬人」和「君王及一切在位的」，而非牧師和信徒喜歡的政黨和政治人物，這條界線非常明確和清楚。
跨越政黨與族群 讓城市看見教會的愛
林文欽牧師說，他感受到賴總統想要傳達，台灣在世界舞台上扮演的角色和所要發揮的影響力──在世界發光，並且祝福更多的國家，台灣教會過去禱告了很久，希望上帝興起台灣在各職場領域，包括政治山頭的基督徒，目前台灣有國民黨籍（基隆市）和民進黨籍（澎湖縣）的現任首長，副總統蕭美琴則是神學院院長的女兒，而今連還不是主內肢體的賴總統，都以「地上的鹽，世上的光」為國慶演說的題目，一般媒體也報導其聖經典故，這都是主的帶領與成就。
每逢選舉期間，台灣社會總是會有政治對立、社會不信任及世代分歧的氛圍，教會如何讓非基督徒從信徒的生命與行動，看見福音的真實？林文欽牧師說，耶穌走遍各城各鄉憐憫、關懷那些失喪的人，不會先問對方「你是哪裡人？」而是去服事他們的需要，即便他們是還沒有認識和接受救恩的外邦人，耶穌都願意去服事他們。台灣目前8個綜合年薪資總額超過3百萬的村里，6個在新竹縣市，新竹縣市還在全台最年輕的縣市名列前茅。
林牧師說，在亮麗的平均薪資數字背後，新竹縣市和台北市一樣，居民（家戶）的貧富差距也非常大。新竹的教會透過新竹市基督教聯合關懷協會，去接觸、幫助新竹境內的弱勢家庭和孩童，除了平常的課輔班之外，教會和信徒還會自籌經費，發放弱勢家庭急難救助金和為弱勢家庭孩子募集聖誕禮物，受助的對象絕大多數都不是基督徒，他們各自有不同的政黨傾向，也來自不同的族群，但教會都秉持「以基督的愛去關心他們」。也正因為新竹地區的教會持續關懷城市、社區和鄰舍，所以不同政黨的縣市長執政，都願意跟新竹教會有更多互動和社區與慈惠事工的連結。
每年新竹城市祈禱早餐會，包括台語、客語、原民及華語背景的教會牧者，都會放下各自的政黨立場和意識型態，為執政掌權者及其帶領的團隊，以提摩太前書二章1-2節的領受，為他們祝福禱告。在選舉期間，教會禱告的對象，依然是城市、國家和萬民，而非特定的政黨候選人，因為沒有權柄不是出於神的（參羅馬書十三章1節）。
林文欽牧師分享，他和新竹地區教會的牧者為選舉禱告時，會一起為候選人的生命和品格守望禱告，求神保守候選人的內心是念著為人民謀福利，他們的生命和品格，是可以值得選民信任和託付的；此外也為教會信徒和新竹縣市的選民祝禱，保守大家的心懷意念，可以選出合神心意的候選人，來治理與擬訂福國利民的政策和推動公共事務，使新竹縣市更加繁榮，人民安居樂業，讓新竹不但成為科技之城，也讓這個城市中的邊緣、弱勢家庭，可以得到應有的關心和照顧，整個選舉從開始到末了，過程都可以和平、安定，賄選、詐騙都不會出來擾亂社會秩序和人心。
不分誰執政 教會持續為掌權者與城市禱告
林文欽牧師分享，台灣是民主國家，選舉和投票是每隔一段時間公民就會參與的公共事務。因為知道權柄都是上帝所立的，教會禱告的對象就不是特定的候選人，教會要做的，是為萬人、君王和一切在位的人禱告，讓選舉結果可以選出合神心意的民意代表與地方首長。
林牧師說，現今教會和基督徒如何扮演社會的鹽和光？他認為就是發揮基督愛的生命和精神，不但為執政掌權者禱告，也能關懷弱勢，以及鄰舍中需要幫助的人。像是接下來即將進入感恩節和聖誕節期，新竹眾教會一如既往藉著送聖誕禮，讓弱勢家庭的孩子們感受到教會的愛。
林文欽牧師分享約翰一書三章18節，他提醒教會和信徒，相愛不要只在言語和舌頭上，總要在誠實和行為上，都要有所行動。作光作鹽就是從日常生活中看似微不足道的小事，去活出愛人如己和愛鄰舍的見證。在台灣，我們都是生命共同體，就像賴總統在國慶演說所期勉的，即使意見不同，我們仍然尊重彼此，相信制度，也願意共同守護國家。
