【記者梁敬彥/台北報導】華人社會的下一代,正生活在一個快速改變的時代,海量真假莫辨的網路資訊、價值觀的衝擊、手機、AI與社群媒體的影響,華人教會中的下一代從堂會流失,已是普遍的現象,當教會、基督徒家庭和下一代兒少,面臨信仰傳承的挑戰,如何在危機中,找到屬靈復興的契機?
國際讀經會台灣總會和台北衛理堂,10月18日共同舉行「吹響號角,奪回世代—搶救下一代」聯合主日,聚會特別安排教會附設衛理幼兒園的學童獻唱〈每天住在你裡面〉,展現小孩子單純渴慕、尋求主的純真,遠從國境之南北上的屏東新南國小師生,則是獻唱〈小小的夢想〉,展現不同城市、年齡和族群的兒少,合一敬拜神的頌讚。

幼兒園及國小兒童獻詩 單純的心敬拜神
聚會特別安排就讀衛理幼兒園的孩子跟爸媽一起上台讀經,從美國特別來台分享的吹號者事工創辦人鄭立新牧師與台北衛理堂主任牧師黃寬裕和成人信徒組成的榮恩敬拜團,帶領全場與會者齊唱〈從這代到那代〉,與會家長也為包括自己兒孫在內的下一代祝福禱告,盼望「基督信仰能在更多台灣家庭一代一代傳承下去」。
原生家庭在台灣屏東、爸爸是國小訓導主任退休的鄭立新牧師,在台灣求學時就已經信主,且在教會的主日學長大,後來移民美國,也曾牧養美國華人教會英文堂近20年,對歐美華人教會和台灣教會「搶救流失下一代」非常有負擔。
鄭立新牧師以「神對世代的心,連結世代,復興這代」為題進行主題證道時,鼓勵在場的基督徒父母,從舊約到新約,神的心意是「信仰世代傳承」,出埃及記十章9節就提到:「摩西說,我們要和我們老的少的,兒子女兒同去……因為我們務要向耶和華守節」。猶太家庭的父母,從小就帶兒女讀摩西五經,而且是從《利未記》讀起,因為在舊約聖經中,從亞伯拉罕開始,就很看重獻祭,特別是全家築祭壇的重要性。


那華人教會的家庭呢?鄭立新牧師分享,他曾受邀到紐約布魯克林的華人教會主日分享「搶救教會下一代」的議題,那天的聚會是邀請父母帶兒女一起參加,他就看到一位認識的女信徒自己來聚會,他就問那位母親:「妳的女兒呢?」她很想當然耳地回答:「今天外面下大雨,我讓女兒可以不用來。」
鄭牧師說,在全家信主比例高於台灣的美國華人教會,會有這種情形;台灣的教會,夫妻都信主的比例低於美國甚多,主日的時候,攔阻台灣下一代孩子來教會的變數,比美國更多,加上美國和台灣的年輕族群中「我世代」的風潮興起,就算是基督化家庭的信仰傳承,都面臨極大的爭戰。
鄭立新牧師引創世記十八章19節說明「上帝看重信仰的代代傳承」。經文中提到神揀選亞伯拉罕「為要命令他的子孫和後代家屬遵行耶和華的道」;從舊約聖經和新約馬太福音與路加福音找到的家譜,都啟示歷世歷代的信徒:「上帝高度重視世代連結的力量」,上帝計劃世世代代推進祂國度的力量,每個基督徒在這世代都不會是孤單的,特別是家中已經有信主成員的基督徒父母,要帶著兒女從小跟上帝立約。教會若能從已信主的配偶帶還沒有信主的配偶受洗,台灣的基督徒人數就能有很大的增長。

我世代年輕人要學習捨己
鄭立新牧師表示,美國的教會,包括華人教會,正面臨下一代年輕人流失的問題。《時代雜誌》曾以「我世代」專文,來形容這個時代年輕人的樣貌──凡事都看重「我、我、我」,把「自己的世界」的需要,優先於自己的公民職責,也正因為年輕人把「我」放得很大,所以他們會覺得教會教導的「利他」和「捨己」,跟他們的價值觀格格不入。
因為凡事看重「我」,所以群體關係連結普遍是弱化的,遭到巨大的壓力時,常是自己承受。他們看似獨立,但耐挫力和抗壓性卻很脆弱,因為他們除了自己以外,不覺得還有什麼事情是值得關注的。而台灣下一代年輕人,也慢慢受到這股西風東漸的影響,把自己看得很大,抑鬱和焦慮的情況也愈來愈普遍,正如提摩太後書三章1-4節提到的「人會專愛自己」的現象。
鄭立新牧師提醒基督徒父母,可以反思自己對孩子的教養,是不是跟世界的父母一樣,看重孩子的學業和職涯發展,勝於把基督信仰當成一生最大的幫助,而且無論順境逆境都緊緊抓住聖經的應許?
鄭立新表示,他在國外和台灣,都看到基督徒父母,在孩子面臨「考好學校」和「選好職業」的選擇時,希望孩子持守信仰的順位是在成績後面,所以教會為主贏得下一代的挑戰就更大。因為相較於猶太家庭普遍讀摩西五經,歐美家庭普遍讀聖經,台灣家庭的信仰扎根,面臨的文化爭戰和社會氛圍的拉扯,更為巨大。
搶救下一代信仰從基督徒的家做起
那麼台灣的教會和基督徒父母要怎麼「搶救下一代的信仰」呢?鄭立新牧師建議,首先要從教會和家庭開始,帶領下一代的孩子「重新連結於神的話」,因為若不是讓下一代能在神的話語中扎根,再多的活動都沒有辦法讓孩子的信仰根基穩固,一到校園和日常生活中,就被世界的價值觀和沒信主的同學給帶走了。
其次,每間教會和基督徒家庭,都要帶領孩子重新連結在共同的信仰故事中,鄭牧師引詩篇七十一篇18節表示,聖經中有很多關於家族信仰傳承的故事,孩子們都喜歡聽故事,做父母的,要從孩子小時候就帶兒女說自己和信仰(包括家族信仰)的故事,從基督徒家庭開始做起,然後影響教會開始帶孩子說「自己與信仰和教會的故事」,創造信仰和生活的連結。
其次,在教會建立跨代社群,鄭立新牧師說,就像這一堂聯合主日,是不同家庭的親子和爺孫,與教會不同年齡層的其他信徒一起合堂聚會。其實在西元1960年之前,教會的主日不像現在分齡聚會,整間教會的大人們可以一起來關懷和扶持教會的下一代孩子,可以資源共享去幫助有需要的家庭和孩子,這樣會提升下一代孩子對教會的向心力,求主重新連結這世代孩子與上一代信徒的心,看見累代祝福的恩典臨到。
台北衛理堂主任牧師黃寬裕牧師在祝福禱告時,求主興起更多基督徒父母,同在主裡,成為兒女的信仰榜樣和引導者,不單是將家族故事傳承下去,也要將最珍貴的傳家寶基督信仰,代代傳承,直到萬代。


