【特約記者李容珍台北報導】台灣聖公會李鎮丞會長按立聖職暨祝聖為繼承主教典禮（將繼任為台灣聖公會第七任主教），於7日上午在台北聖約翰座堂隆重舉行。典禮在進堂、引薦、按例聖職總禱文及聖言禮中進行。首席主禮、美國聖公會主席主教羅祥恩在證道中期勉眾人，盼望每個人都能成為聖經以賽亞書中象徵「公義樹」的台灣參天巨木「杉樹」，擁有深深相連的信仰根基與強韌的生命力，如同每位弟兄姊妹都當彼此連結，讓信仰代代相傳，向世人傳揚好消息，帶領更多人跟隨基督，成為世人的祝福。

聚會在同唱〈萬民讚美耶和華聖名〉詩歌中展開。會中宣讀當選證書、教規見證書、聖職按立證書、美國聖公會各教區常務委員會同意書及主教院同意書。舊約經課以台語宣讀，新約書信則以日語宣讀；聯合詩班獻唱的詩歌，也穿插國語、台語及英語。在祝聖主教禮中，會眾同唱泰澤詩歌〈Veni Sancte Spiritus〉，豐富的樂音充滿整個會堂。

眾主教齊聚祝福見證教會合一

同為李鎮丞繼承主教按立祝福的主教，包括美國聖公會主席主教羅祥恩、台灣教區張員榮主教、夏威夷教區傅志平主教、亞利桑那教區Jennifer Anne Reddall主教、台灣教區賴榮信退休主教、洛杉磯教區John Harvey Taylor退休主教，以及香港島教區謝子和主教。全台聖公會牧者、弟兄姊妹及其他教派牧者齊聚一堂，將會堂擠得水洩不通；此外，也開放線上聚會，讓更多弟兄姊妹能夠同步觀看。

證道時，羅祥恩主席主教引用以賽亞書六十一章1至8節，談到先知以賽亞對耶穌這位未來彌賽亞的預言，以及祂所要完成的使命。他強調，神所帶來的福音是屬於全人類的普遍恩典，而非僅限於特定群體。

以聖經勉勵向普世傳揚福音

「主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢，報告耶和華的恩年……」（以賽亞書六十一章1節）他說，耶穌在會堂中引用這段經文，作出同樣的宣告（參路加福音四章18至19節），並且宣告祂就是上帝所應許、受聖靈膏抹的那一位。一開始，眾人感到稀奇，卻不以為意。但當耶穌引用以利亞與撒勒法寡婦、以利沙和乃縵的故事為例時，指出寡婦和乃縵都是外邦人，卻都領受了上帝的幫助和醫治。耶穌告訴以色列人，這個好消息不單是傳給以色列人，也是要傳給其他外邦人，讓全世界的人都能聽見。當時，以色列人自認是上帝的選民，因此無法接受這樣的信息，會堂裡的人便生氣地把祂攆出城，甚至帶祂到山崖，企圖將耶穌推下去。

從哀傷中重新站立仰望上帝

他說，基督的信息關乎全世界人類的生與死。耶穌基督為了救贖我們的罪，被釘在十字架上，犧牲了自己的生命。先知以賽亞提到要傳好信息，使「被擄的得釋放，被囚的出監牢，受壓制的得自由……」，這是為了所有群體，尤其是那些哀傷的人。以賽亞書六十一章所描述的歷史背景，是猶太人被擄到巴比倫後歸回的處境。他們的哀傷，在於回到自己的土地後，仍須面對許多困境，包括重建聖殿、彼此關心，以及現實處境並不像他們預期的那麼美好。然而，上帝要使他們「喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈」，讓他們能夠從哀傷中、從灰燼中重新站立起來，定睛仰望上帝，朝著上帝指引的方向往前看，而不是回到被擄之地。

談到台灣聖公會的未來，羅祥恩主席主教表示，現今台灣聖公會選出一位具有智慧的領導者李鎮丞牧師。他認為，李鎮丞繼承主教的一項優勢，就是能夠承接前任賴主教和張主教所留下的良好根基。張主教是一位具有遠見和異象的領導者，未來李鎮丞繼承主教後，將帶領台灣聖公會繼續向前邁進。

以台灣杉樹比喻信仰扎根與傳承

羅祥恩主席主教說，以賽亞書六十一章3節形容上帝要建造一群人，「使他們稱為『公義樹』，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。」他想像「公義樹」的景象，在台灣應該會長成像著名的杉樹。台灣杉樹最高可超過81公尺，樹幹寬達4公尺，具有非常深的根系，樹與樹之間的根也彼此相連。尤其這種杉樹是固碳樹種，能透過光合作用吸收空氣中的二氧化碳（CO₂），對減緩氣候變遷很有幫助。他說，以賽亞書所形容的「公義樹」，若想像成台灣的杉樹，長大之後便能為世界提供「避涼遮蔭」，並且讓這些樹一代又一代不斷成長。

他表示，我們要確保這些樹能深深扎根於上帝，彼此相連、結合在一起，共同敬拜獨一的上帝。台灣聖公會是非常有希望的，不僅能持續成長，也能不斷改變。他也祈願這樣的「公義樹」能夠繼續成長，延續到下一個世代，帶領更多人一同來到上帝面前，跟隨耶穌基督。

在李鎮丞繼承主教在主持平安禮、聖餐禮後結束聚會。李鎮丞繼承主教，也是台灣聖公會台北士林牧愛堂主任牧師。他於今年5月9日（星期六）舉行的台灣聖公會第66屆教區年議會中，經過第四輪投票，正式當選為台灣教區下一任主教，也是台灣聖公會第七任主教當選人。這次舉行的「繼承主教」典禮，他正式上任則要等到明年四月初，張員榮主教任期屆滿，正式退休之後接任。