【記者唐晶瑩採訪報導】Chris弟兄在進入旅遊服事之前，他的職業履歷涵蓋了記者、攝影記者、銀行市場行銷（Marketing）、關聯公司公關（PR）以及傳統媒體的廣告銷售（曾任職於《The Star》星報）。
在傳統報業工作期間，Chris 弟兄感受到傳統媒體面臨的劇烈市場競爭與行業衰退。隨著報社銷售額逐年下滑，內部消耗加劇，公司逐漸失去清晰的發展方向。面對步入中年的現實，他開始思考人生轉型的可能性。為此，他在掙扎中進行了長達兩年的禱告，希望尋找新的出路。他的禱告非常樸素且開放，求神為他開闢一條全新的道路。
從騎行興趣到考取導遊執照
轉機的契機源於 Chris 日常的騎行愛好。他每週六、日都會帶領騎行小隊，團員們非常喜歡他的帶領方式與路線規劃。其中一位團員注意到一則導遊培訓課程的廣告，便鼓勵他嘗試報名。Chris接受了這個建議，報名參加了為期一年多的導遊專業課程。通過考試並成功取得合格導遊執照後，他做出了極其大膽的決定——「裸辭」，放棄了原本高達五位數的月薪。
他做出這一決定是因為他預見到公司在傳統媒體衰退的大潮下前景黯淡，與其在幾年後面臨裁員風險，不如主動走出舒適圈進行轉型。
在轉型過程中，在Chris弟兄妻子的理解與支持下起到了決定性作用。他與妻子的性格和理財觀念完全相反，他憑著信心前行，而妻子理財態度極其嚴謹。在他修讀導遊課程的一年多裡，妻子全程觀察並逐漸理解他進入旅遊業的真正原因與抱負。最終，妻子給予了關鍵的「綠燈」（Green Light），支持他放手一搏，並表示若嘗試失敗大不了重新找工作。
從挫折與行業淡季到異象確立
Chris弟兄進入導遊行業後才發現工作的現實挑戰：收入不穩定，和之前收入的落差和財務壓力。雖然面臨種種困難和壓力，他仍然持續禱告，抓緊神的應許。
在 3至4 月行業最艱難的時刻，Chris弟兄通過一位主內弟兄的介紹，結識了 Footprint Travel Planner的創辦人黃秋嬋（Sarah）姐妹。Footprint是一間專注於「舉辦聖經旅遊」的專業旅行機構，過去 15 年來主要運營前往以色列的出境研學與聖經之旅。創辦人 Sarah 曾創下前往以色列近 60 次的紀錄，這在持有馬來西亞護照的背景下極為罕見。
在兩年前，Sarah 便計劃開闢馬來西亞本地的入境（Inbound）福音與深度文化旅遊，但一直未能找到合適的合夥人。Chris弟兄與 Sarah 深入交流後，雙方在理念上達成高度共識，他遂正式加盟 Footprint，擔任旅遊產品規劃與代言人。
加盟 Footprint 為 Chris弟兄提供了一個穩定的基礎保障。雖然公司提供的固定底薪少於過往的薪水，但他能夠安心規劃路線。
這一轉變也促成了他個人屬靈生命的成長，從新回到教會，領受神的呼召與回應和能夠在自己的興趣上工作，何等恩典。
Chris弟兄在Footprint 團隊推出福音旅程事工。其核心宗旨在於結合遊玩與信仰，在保障高品質「吃喝玩樂」旅行體驗的同時，自然融入信仰歷史與文化深度。這也避免傳統天主教、佛教或伊斯蘭教的「聖地朝聖拜拜團」，不搞形式主義與道德綁定，而是引導遊客發現容易被忽略的歷史細節與屬靈足跡。
Footprint建立跨宗派連結，促進不同教會、宗派與信徒之間的和解、合一與相互扶持。自今年 4至5 月啟動這概念以來，團隊於 8 月成功舉辦第一團，9 月接續第二團，並逐步拓展至沙巴與砂拉越地區。
西馬三大信仰與歷史深度路線解析
Chris弟兄與團隊目前在西馬規劃了三條深度研學路線：
路線一：芙蓉－波德申－馬六甲（三天兩夜）
路線二：太平－石角園／務邊（Kampar／Gopeng）
路線三：大山腳－檳城－高淵（Nibong Tebal）
其中，Chris 弟兄給予建議，三天兩夜的「芙蓉－波德申－馬六甲」路線進行了詳盡的解構：
Chris分享，可以從芙蓉火車站集合作為旅遊的第一站，芙蓉是宣導「火車旅遊」與環保低碳理念的城市，借著可以品嘗地道客家菜探尋方言與籍貫文化，再參訪「太和堂」老行業博物館，館內還能親自體驗如何運作1950年代的電影放映機、麥克風、老爺車等，是可以追溯媒體發展歷史起源的好地方。
下午車子繼續開往下一個城市波德申 Port Dickson，參訪陸軍博物館（Army Museum）與 200 米地道，從馬共歷史與原住民防衛部隊歷史，重溫馬來西亞的歷史，再次反思「沒有和平就沒有選擇」。
來到第二天，回到芙蓉拜訪百年衛理公會古老教堂，可以聯繫目前仍忠心守候在此，今年已80 歲張金祥傳道（可參上期專訪），對這座老教堂「堅持才有希望」的數十年堅守故事，看見過去宣教士與當地傳道如何跋山涉水來到芙蓉，留下如今美好的福音足跡。
接著，再前往擁有福音重要歷史的城市，亦是馬來西亞著名的旅遊勝地——馬六甲Malacca，從許多人必去的「紅屋／雞場街」打卡中，更深入探討當時馬來西亞被葡萄牙、荷蘭、英國殖民與教會變遷的歷史、挖掘英華書院，走訪一次印刷第一本中文聖經、改變中國宣教模式、港大前身，充滿福音宣教歷史的真實故事。
來到最熱鬧的街區，從喧囂走進一段寧靜的後方是三寶山宣教士的墓群，承載了馬禮遜、米廉牧師夫婦等年輕宣教士的犧牲者的墓碑，不僅讓人想起聖經中約翰福音12章24節：
「我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」
在這裡可以紀念所有為福音能夠傳到馬來西亞這片土地而犧牲的愛，及如今福音能繼續被廣傳來禱告，求主繼續帶領與憐憫。
最後來到馬六甲不可少的景點就是Pral（Praya）葡萄牙村，走進當地居民的生活，瞭解至今在葡萄牙村仍會慶祝的甘蔗節與文化融合的故事。
東馬的福音足跡
近期，Chris 開始探索東馬的福音足跡，親自前往沙巴進行了為期兩周的深度實地考察（涵蓋了哥打京那巴魯 KK、古達 Kudat、仙本那 Semporna、拿篤 Lahad Datu、古納 Kunak 及昆達山 Kundasang 等地），並規劃了未來的東馬路線：
目前正在規劃中的沙巴路線包含仙本那／古納：無國籍巴瑤族（Sama）事工、古達／客家文化：巴色會（Basel Church）、昆達山／神山：原住民敬拜與國家合一。
砂拉越路線則有巴里奧（Bario）：SIB 復興歷史、詩巫（Sibu）：拉讓江與福州拓荒史、古晉（Kuching）：歷史與文化重鎮
宣教觀、教會本質與和解反思
Chris弟兄最喜愛的核心經文為《馬太福音》28章十九節「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」和《馬可福音》16章十五節「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。」他強調，基督徒必須「走出去」，而不是將自己封閉起來。旅行正是打開人的心靈、接受新事物與傳福音的最佳載體之一。
Chris弟兄對現代教會功能提出了深刻的反思，教會的本質應當是「罪人的醫院」（Hospital of Sinners），因為沒有一個健康的人會無緣無故造訪醫院，大部分人們是在感到痛苦與需求時才會走進醫院。
然而，現代教會往往失去了這一功能，變成了內部小團體的娛樂場所，甚至在有新朋友到來時互相推卸關懷責任，失去了 30 年前上一代宣教士的開拓精神。
Chris弟兄也希望通過「福音旅程事工」，可以帶領不同宗派的信徒走出固有圈子，體驗衛理公會、長老會、聖公會等不同教會的敬拜方式與歷史，實現真正的跨宗派連結。
在沙巴的合一禱告會中，Chris弟兄見證了東西馬歷史傷痛的醫治。馬來西亞成立 63 年以來，東馬的石油與天然氣資源被大量抽取，但獲得的經濟回饋卻極不平等，導致東馬對西馬積累了長期的傷痛與不滿。
在禱告會上，各方牧者作出了具象徵意義的宣告——砂拉越牧者宣告「我的石油是你的」，沙巴牧者宣告「我的天然氣是你的」，而西馬牧者則宣告「我的錢是你的」，以此象徵打破仇恨、走向真正的國家和解與平等。
