【特約記者林沂鋒/採訪報導】「感謝神不只在順遂時，更是在看不見出路時，依然相信上帝掌權。」高雄漢民教會張澤翰牧師回顧生命歷程，從抗拒呼召到田野間經歷神的預備、在服事試煉中體會神的保守，以及在父喪痛楚中重新看見神的慈愛。他向神獻上深深的感謝，感謝神帶領他跨越每一個難關，並將這份被神愛與醫治的生命，化為陪伴孤獨與受傷者的溫暖力量。
張澤翰牧師受訪時說，上帝的帶領總是充滿奇妙的恩典與記號。他的祖父與爸爸都是牧師，兩代人皆一生奉獻於主道。從小在牧家長大，他看見長輩們的擺上，也深知牧家孩子的孤單與壓力。年輕時，他曾對呼召充滿抗拒，甚至懷著叛逆的心，只想朝著自己的社會目標邁進。
大學時他曾一邊讀書一邊擔任餐飲主管，生活日夜顛倒、勞碌不堪，最終將身體累壞了。為了休養身體，他回到宜蘭南澳與爸爸張喬松牧師同住。在那段日子裡，爸爸邀請他一同下田種有機玉米，並協助教會與有機農業事工。當時他一邊農耕，一邊看著上帝如何在這片土地上照料萬物、使作物生長，深刻體會到原來一切都在上帝手中被成就。
在南澳的服事中，他除了農務，還幫忙經營民宿、接待遊客，甚至結合營養學背景，到三十多間學校推廣食農教育。在這一整年的服事裡，陸續有人鼓勵他：「你很適合當傳道人。」對於這些迴響，他內心既敬畏又掙扎。於是，他在主日聚會後向上帝立約：「如果這真是我當走的路，請在一個禮拜內讓不同人向我印證。」不可思議的是，不到四天，這個禱告便完全應驗了。看著神親自開路，他順服了呼召，決定走進神學院接受裝備。
然而，經濟壓力隨之而來。第一次種有機玉米的他，面臨了蟲害與鼠災，收成僅剩三分之一，幾乎只能打平成本。面對神學院的學費與生活費，他感到無助與憂慮。就在向神迫切禱告之時，宜蘭羅東教會的林逸民長老突然來電，表達願意全額補助他所有的神學院學費。
這位素昧平生的長老不但為他禱告，並在他前去拜訪、準備離開時，塞了生活費給他，還溫柔地對他說：「既然是上帝感動的事，就一定會成就。」在那一刻，他深深感受到上帝無微不至的預備與保守，心中只有滿滿的對神的感謝。
在幽谷與試煉中學習順服與依靠
進入神學院與隨後的服事過程中，張澤翰也曾歷經環境的艱難與試煉。在當時服事中，他竭盡全力關懷青年、接送孩子，陪伴團契成長；然而在面對不同牧養理念的衝擊與誤解時，他承受了極大的壓力，身心靈一度陷入低谷。
但感謝神，在教會同工與長老的支持與關懷下，真相最終得以釐清。回頭來看，縱使遭遇挫折與委屈，上帝仍透過這些遭遇磨練他的心志，讓他學會在逆境中不靠自己，而是全然仰望神。
在他生命中最巨大的挫折，莫過於陪伴爸爸罹癌與離世的過程。當時爸爸因為對傳統醫療的堅持而拒絕西醫治療，身為兒子，一方面心疼父親的痛苦、渴望父親活下去；另一方面，面對龐大的醫療經濟壓力與家庭重擔，內心也有過軟弱、無助甚至掙扎的時刻。爸爸最終在病痛中離去，那段日子他無比混亂，甚至難以開口感謝。
直到他預備一系列有關苦難的講道，重新研讀聖經，才逐漸從神的話語中得著安慰。約翰福音第九章記載耶穌醫治生來瞎眼的人，耶穌將人的目光從「誰犯罪」帶向上帝要顯明的作為，這提醒他：面對苦難時，人不一定能立即明白原因，但仍可相信上帝的主權。
另外，在讀到詩篇第十三篇時，他看到大衛在苦難中發出哀求，卻也從呼求轉為讚美。他回想自己一生都在上帝的保守與祝福中度過，無論遭遇何種死蔭幽谷，神始終沒有離棄我們。
父親離世後，張澤翰在籌備告別禮拜的過程中，聽見許多人分享父親生前默默給予的幫助。父親多年來為南澳農民爭取補助、推動長照事工，早已深植人心。在南澳，當有人詢問教會在哪裡時，非基督徒的居民總是熱心地說：「你要找『我們的牧師』嗎？我告訴你他在哪裡。」
正如聖經所說「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來」（約翰福音十二章24節），看見父親服事所結出的果子，張澤翰再次獻上感恩——感謝神使用父親的一生，也在離別的痛楚中，讓人看見祂不變的慈愛與榮耀。
在恩典中承接使命與陪伴他人
走過的人生軌跡，步步都是上帝恩典的明證。為了紀念這份一路相隨的扶持與帶領，他將兒子命名為「牧恆」。「牧」是神聖的牧養；「恆」以「亙」代表從古至今，以「心」表達上帝內住人心。「牧恆」二字象徵著：自古至今，上帝始終在我們心中陪伴、親自牧養。
正因經歷了這麼多的恩典與修復，當他面對身邊受傷的人時，心中總是充滿憐憫與負擔。無論是獨居老人、單親家庭的孩子、遭受霸凌的學生，或是經歷親人離別的會友，他都不僅止於例行性的探訪，而是願意花時間深深陪伴他們走過最黑暗的低谷。
目前他在高雄漢民教會服事，這裡雖然是一間規模不大、長輩居多的教會，但大家總是把他當成自己的孩子或孫子般疼愛。每當他回顧人生中的順境與逆境，他總是向神獻上感恩。「謝謝?讓我能夠活著，成為別人的幫助；謝謝?讓我有力量走過生命中的難處。」這是他如今對感恩最深刻的體會。
