◎吳獻章（華神舊約教授、教牧博士科主任）

「你不可向耶和華──你的神這樣行，因為他們向他們的神行了耶和華所憎嫌所恨惡的一切事，甚至將自己的兒女用火焚燒，獻與他們的神。」（申命記十二章31節）

摩西在此警戒以色列民，進迦南地後不可隨從當地惡俗，陷入網羅；接著他更在第十三章呼籲百姓，要提防宗教領袖、至親密友或是民中匪徒引誘人公然背道去事奉四圍列國的神明：你們絕對不可聽信這樣的誘惑，且要將他們治死。這堪稱舊約對付罪惡最嚴厲的一章！

從教會歷史來看，教會外部一直都存在著挑戰和攻擊，然而最大的危機卻是來自內部！神兒女信仰法則從來都不怕燙水，怕的是世俗化的溫水！信徒太接「地氣」，會失去「天氣」（信仰的獨特性）；當教會對當代文明而言不危險，教會就身處危險中。湯恩比說得對：文化的滅亡主因是「自殺」，而非「他殺」！

巴刻（J. I. Packer）呼籲：「神呼召基督徒去抵擋世界……要對抗世俗的思潮，靠寫和講還可以，但要對抗不聖潔的氾濫，只能靠聖潔的生活。現今世界最大的需要，就是基督的子民追求和實踐個人的聖潔。」

禱告：求主在世界潮流中保守我們專心愛祢，不離棄真道。奉耶穌的名禱告，阿們。

所羅門王的地雷

「只是王不可為自己加添馬匹，也不可使百姓回埃及去，為要加添他的馬匹，因耶和華曾吩咐你們說：『不可再回那條路去。』他也不可為自己多立妃嬪，恐怕他的心偏邪；也不可為自己多積金銀。」（申命記十七章16-17節）

以色列最有影響力的君王，非所羅門王莫屬，僅「所羅門王年間，銀子算不了什麼」一句，就把眾王全比下去，遑論他蓋聖殿、寫聖經。但這麼偉大的人物就是踩到申命記的地雷，自毀一生聲譽，成為傳道書中「虛空的虛空」最真實的例證！

申命記允許以色列立王，但是王一登基後，就得做到「三不一要」：不可為自己加添馬匹、不可為自己多立妃嬪、不可為自己多積金銀等三不，要抄錄律法書且謹守其中的言語和律例。這些地雷，所羅門王全踩了，他死後國家裂成兩半，五百年後還受尼希米責備！

大人物往往目中無人、目中無神，直到踩了神設的地雷，身敗名裂為止！自己以為了不起的大人物，請聽所羅門王遺言：「敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」

禱告：求主賜給我謙卑的心，奉耶穌的名禱告，阿們！