【記者李容珍採訪報導】從台灣出發，少數民族宣教中心近20年來進入東南亞八國（寮國、緬甸、越南、柬埔寨、不丹、印度、尼泊爾、吉爾吉斯等國）邊境的一百多個少數民族當中，共培訓支持250位同工對同族人宣教，於2018年帶領六千多人信耶穌，其中成長速度最快的尼泊爾，就有一千多人信耶穌。
與差派宣教士不同 M2M策略見果效
有人懷疑說：「不可能！」少數民族宣教中心亞洲部主任司建成牧師進一步說明，該中心20年來是從不成熟、經歷很多失敗，學到很多功課，也花了很多時間在少數民族當中耕耘，而後找到方向和策略，於是近兩、三年採取M2M（Minority to Minority）的宣教策略：「少數民族對少數民族、穆斯林對穆斯林」，把資源放在當地少數民族同工身上時，就如魚得水般得著很多靈魂。其中尼泊爾會信主成長快速，主要是三年前的地震之後人心也被震動，讓原本在當地傳福音長達十多年後，信主人數增加。
少數民族宣教中心源起於創辦人江冠明牧師，布農族人，過去在美國接受神學裝備，也開拓教會，在上帝呼召下放下原來的服事，去到少數民族當中，不但在當地開荒佈道、也建立教會，訓練當地的教牧同工。2005年創辦少數民族宣教中心，2006年在台灣成立辦公室。
談到自己為何投入少數民族宣教？司建成牧師說，父母親常告訴他，若沒有宣教士來到原住民當中傳福音，現在的原住民可能還在拜鬼神和仰賴巫師、巫婆。因著福音的大能，台灣原住民有近半數歸主。他的父母為了感恩和回饋西方宣教士的奉獻，在母親懷他的時候，就已將他獻給耶穌，希望他將來也能去到類似過去宣教士去到台灣原住民貧窮、落後，沒有福音的地方。
在少數民族當中帶領人決志（圖／司建成牧師提供）
回饋西方宣教士恩典 去到未得之民
二十幾年前，司牧師聽到江冠明牧師在台灣部落分享少數民族宣教的異象，他和母親都非常感動，母親告訴他，也期待他能進到那些少數民族中間，把福音傳到那裡。所以當他從神學院畢業後，就投入少數民族宣教事工。
在他出發前，聽到很多宣教士談到，去到少數民族宣教，是件非常艱難、不容易的事，因為要面對語言、文化和交通等問題，加上有的族人也拜鬼神、巫師巫婆，屬靈爭戰很大，這對宣教士是很大的挑戰。但是當他進到少數民族宣教當中，卻很快地入境隨俗、適應環境，如同保羅所說：「向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人，無論如何，總要救些人。」（哥林多前書九章22節）而這群少數民族也很喜歡他。他認為，可能因為他們是原住民，過去住在山上的本能，無論是爬山、涉水、翻山越嶺，或是走一兩天的路程，甚至是走上懸崖的路，還是搭「溜索」渡江，都很危險，但對他們原住民而言，比一般人容易融入他們的生活。
只看靈魂需要 突破交通和環境困境
「看見他們，如同看見自己的親人一樣，看到他們的事，也好像看到自己的事一樣！」司牧師說，雖然在當地可能會過著沒有電的生活，對飲食不習慣，又沒有廁所，住的地方可能還有跳蚤，甚至還可能面對被穆斯林抓走的危險，但司牧師說，當他們進入少數民族當中，就已不再看環境或艱難的事情，而是不斷聽見「馬其頓呼聲」一樣，只看見靈魂的需要，希望得著更多的靈魂。
他很感謝神，使用他們原住民進入少數民族當中，雖然有很多挑戰、艱難，但是直到如今，凡去過的地方都蒙神保守。他也表示，去宣教的人要很清楚，「宣教就是禱告，是奉獻、屬靈爭戰，也是殉道！」當我們走宣教的路，就抬頭仰望十字架的救贖，預備好「死就死吧！」因為「我與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著……」（加拉太書二章20節）這是十字架的路，是不回頭的路，也是預備為主殉道的路，如此才會走下去。
司牧師也說，他曾在緬甸的一個賓館，遇到馬來西亞宣教團隊舉辦座談，研究討論如何進入少數民族宣教，如何克服挑戰，旁聽的他當場就說：「我們原住民根本不用研究，就直接進去了！」
他提到，宣教最大挑戰是「語言」問題。因為一般宣教士要出去宣教時，必須要花很長時間學習語文，並要花很多資源在宣教士身上，但是採用M2M的宣教，語言不再是問題，因為神預備當地講中文、可以直接協助他們翻譯的族人。所以他們主要事工之一，就是針對當地教牧同工的訓練，在真理教導上，內容簡單，也不會將很多的神學或城市模式帶進去，主要針對山上族人的需要，最重要是「救人的靈魂」！如保羅所說，「我只知道耶穌基督，並祂釘十字架。」（哥林多後書四章5節）希望因此能快快得著靈魂。
為少數民族培訓同工
台灣需要更多行動 去很少人去過地方
「只要我們幫他們加一點油，他們就發動了，他們就可以爬山了！」司牧師說，背後的加油，就是為教牧同工的禱告、關心和奉獻，「我們不能說，願你們平安，卻空手而回；也不能要求他們憑信心，卻完全沒有提供一點資源。」為讓這250位少數民族教牧同工能心無旁騖專心傳福音，透過教會弟兄姊妹代禱奉獻，支持他們的生活費，雖然金錢不是很多，但是至少可以減輕負擔，可以專心宣教。
M2M的宣教策略，由當地族人傳給族人，因為他們比較了解自己的民族，所以也是結合近文化、類文化和跨文化的宣教。展望未來，在神帶領下，會帶領更多人歸主。
司牧師也提到，現在台灣教會活動太多，但是「行動太少」，即使是出去宣教，都是去到別人已經去過或做過的地方，多做重疊的事。所以他一再提醒自己要去到很少人去的地方，甚至沒有人去的地方；若是去到別人去過或做過的地方，他反而要鼓勵當地起來宣教。所以他也期望台灣眾教會一起來關心少數民族宣教的需要，希望有更多教會成為他們的宣教伙伴，一起參與禱告、奉獻，甚至投入前線福音的需要。現在不是工人少，而是「做工的人少」，也盼望有愈來愈多工人被興起，一起進到福音未得之民當中，好讓福音能夠廣傳。
