2023-08-04 基督教論壇報 / 特會活動

一句「耶穌救我」影響一生 張德健長老從詩篇二十三篇 談人生六大應許

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基督教論壇報 記者李容珍 追蹤
張德健長老用詩篇二十三篇,談神對人的六大應許。(圖/台中福音堂提供、Photo by Pierre Bamin on Unsplash)

【記者李容珍採訪報導】美國馬里蘭中華聖經教會樂道堂張德健長老,日前受邀在台中福音堂的福音聚會中講道。他表示,詩篇二十三篇深受基督徒和非基督徒的喜愛,他以該篇經文分享上帝對人的六⼤應許。

在帶入主題前,張德健長老首先談到自己如何信主。出生在香港的他,15歲時隨著父親工作調度搬到台灣。在師大附中讀書時,一句國語都不會說。當時有一位很好的老師,每天放學後免費教他講國語。那位老師用聖經教他,從讀創世記開始,經過一段時間老師問他:「有何感覺?」他回答說:「沒有。」老師說:「我也不逼你,不過哪一天如果你在師大附中游泳池快要淹死的時候,記得要講一句話:『耶穌救我!』」

沒想到這句話陪伴他走過人生53年,有高潮也有低潮,也經歷過死蔭幽谷。他也願將這句話,送給在場每個人,當我們面對生命最危險時,要喊「耶穌救我!」「唯有耶穌能給你滿足」。

上帝如牧羊人,我們是小羊,上帝是我牧者,使我不致缺乏。(Photo by Biegun Wschodni on UnsplasH)

從大衛回顧一生給人的啟示

張長老現任美國喬治城大學McDevitt終身講座教授,台灣政治大學、輔仁大學、東海大學講座教授,台灣國家理論科學研究中心客座教授。也現任馬里蘭中華聖經教會樂道堂長老,經常應邀至世界各地傳講耶穌基督的福音。

談到詩篇二十三篇的作者背景,張長老表示,大衛出身貧窮,是一位牧羊人,被上帝揀選為以色列的君王,還沒有上位,就被掃羅王到處追殺。大衛到處逃亡,受到很多冤屈,但是神保守他,最終成為以色列的君王,至今以色列國旗有大衛之星,顯見他在以色列歷史的影響力。

但是當大衛擁有財富、權勢、地位一切的享受時,犯了很大的罪,搶別人妻子,殺害別人的丈夫,對大衛的生命留下非常大的陰影。也因為他的罪,引起後來國家分裂,家庭變故,甚至最喜愛的兒子押沙龍為了搶奪父王的王位,迫使大衛不得已逃離王宮,流亡在荒野。他集結軍隊要攻打的敵人,卻是他最喜歡的兒子。雖然他的軍隊把押沙龍打敗,但沒經過他的同意,就把他的兒子殺了。他的元帥認為,如果不把押沙龍除掉,會永無寧日。

有了上帝 讓我得到真正滿足

綜觀大衛的一生,雖然他擁有權勢、財富,但人生的荒涼一波波迎面而來;所以當在他晚年的時候,寫下詩篇二十三篇,回顧一生上帝對他的帶領,對於我們也有很深的共鳴。這首詩只有六節,但是上帝透過大衛,對我們有很多啟示,也是對人的六大應許。

一、滿足的應許。二十三篇第1節:「耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。」字面的意思是「當耶和華是我的上帝,我什麼都有。」但是英文翻譯是「當耶和華是我的上帝,我不再需要什麼。」因為有了上帝,祂讓我得到真正的滿足。

奧古斯丁的禱告文:「上帝啊!祢創造人類的時候,在他們⼼靈當中留下⼀個空缺,只有祢⾃己才可以填滿。」人往往努力巧取豪奪、永不滿足,唯有神才能填滿。如同《增廣賢⽂》提到,「良田萬頃,日食⼀升;華廈千間,夜眠八尺。」很多人要得更多,永遠不滿足,甚至連命都賠下去。

約翰福音四章13~14節:「耶穌回答說:『凡喝這水的還要再渴;人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永⽣。』」基督徒有了上帝的活水,成為他心裡的泉源流出來,直流到永生。「你是否願意得到這活水泉源?」

青草地、溪水旁 不是安全保障

二、安全的應許。詩篇二十三篇2節「衪使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。」其實青草地、溪水旁,並不是安全的保障,因為水會枯乾,青草也會吃完,羊也隨時會受到獅子、豺狼的攻擊;就像我們常希望從事業得到安全。

最重要的是,「衪」才是我們安全的保障。因為那位牧者知道水何時會枯乾,何時草會吃完;受到攻擊時,牧者還會保護羊群。約翰福音十章10~11節:「盜賊來,無非要偷竊、殺害、毀壞。我來了是叫羊得⽣命,並且得的更豐盛,我是好牧人,好牧人為羊捨命。」「衪」才是我們安全的來源。

張德健長老表示,以前他讀書的時候沒有安全感,父母相繼過世後,沒有親戚收留他,他下定決心好好用功讀書。他的安全感建立在成績單上,他的成績確實表現亮眼。博士論文考試之前,他找妻子到口試教室演練一遍。但是當醫師說他妻子罹患癌症,兒子半夜從急診室打電話給他時,他一點辦法都沒有。這完全不是他所能控制的事,「唯有耶和華是我牧者,祂給我安全」,他說道。

雖不知明天如何 都在神的手中

三、引領的應許。第3節「衪使我的靈魂甦醒,為⾃己的名引導我走義路。」人生常常走到十字路口,不知道向左或向右,其實不論做什麼決定,或將來會如何,最後的結果都不是在我們的手中,完全超乎我們的控制。但是對於有信仰的人來說,我們雖然不知道明天如何,但我們知道明天在誰的手中。唯有上帝使我們靈魂甦醒,引導我們走正確的路,這是上帝要我們走的路,而不是走我們自己決定的路。

北極燕鷗每年經歷兩個夏季,從其北部的繁殖區南遷至南極洲附近的海洋,之後再北遷回繁殖區,全部⾏程達4萬多公里。牠們從未迷路,上帝在祂們身上裝上「導航系統」,引領牠們這麼來回。然而,馬太福音六章第26節:「你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多麼?」路加福音十二章第6~7節:「五個麻雀不是賣二分銀子嗎?但在神面前,⼀個也不忘記;就是你們的頭髮,也都被數過了。不要懼怕,你們比許多麻雀還貴重!」提醒人比麻雀貴重。

以賽亞書三十章21節:「你或向左或向右,你必聽⾒後邊有聲音說:『這是正路,要⾏在其間。』」通常人自以為是,上帝的話不一定會聽,唯有「衪使我的靈魂甦醒」,我們才能被引導走義路。

經歷死蔭幽谷 有神陪伴一起走

四、同在的應許。第4節:「我雖然⾏過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為祢與我同在。祢的杖、祢的竿,都安慰我。」每個人都會經歷死蔭的幽谷,不是今天、今年,可能是明天或明年。問題是「你是自己走,還是有人陪你一起走?」

42年前,張長老到普林斯頓讀書,8月底去,9月開始看到樹葉變成黃色、紅色,走在路上看見滿地落葉,他突然有「枯藤、老樹、昏鴉。⼩橋、流水、人家。古道、西風、瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。」(馬致遠〈天淨沙〉)不知所措的感觸。

他說,死蔭的幽谷並不可怕,可怕的是「獨自去面對孤單、無助」。在詩篇第二十三篇中⼼節「因為祢與我同在」,如舊約說的「以馬內利」神同在的應許。而且「祢的杖、祢的竿,都安慰我」。

張長老引用申命記三十二3章11節:「又如鷹攪動巢窩,在雛鷹以上兩翅搧展,接取雛鷹,背在兩翼之上。」上帝讓我們經歷死蔭幽谷,就是使我們生命鍛鍊成長,才能飛得更高更遠。如以賽亞書四十章31節:「如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,⾏走卻不疲乏。」

即使面對敵人 上帝是我們盾牌

五、福氣的應許。第5節:「在我敵人面前,祢為我擺設筵席。祢⽤油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。」每個人都有遇到「敵人」的經驗,「敵人」可能是我們的健康、婚姻、老闆、指導老師……而且「敵人」常常突然而來,我們如何去面對?然而,「在我敵人面前,祢為我擺設筵席。」在詩篇三篇1~3節:「耶和華啊,我的敵人何其加增,有許多⼈起來攻擊我……但祢耶和華是我四圍的盾牌,是我的榮耀,又是叫我抬起頭來的。」

路加福音十二章27~28節:「……野地裡的草今天還在,明天就丟在爐裡,神還給他這樣的妝飾,何況你們呢!」上帝不僅養活我們、裝扮我們,還賜給我們福氣。

上帝恩惠慈愛緊追不捨

六、永恆的應許。第6節:「我⼀⽣⼀世必有恩惠慈愛隨著我;我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。」「隨著」不僅是「跟隨」,且是「緊追不捨」。張長老說,「五十多年前,上帝對我的愛緊追不捨,讓我知道『耶穌救我』這句話。現在我也希望每個人相信上帝用祂的愛,對我們『緊追不捨』。」

唯有耶穌死裡復活,去過且回來,告訴我們以後往哪裡去。約翰福音十四章1~3節:「……在我父的家裡有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地⽅去。我若去為你們預備了地⽅,就必再來接你們到我那裡去;我在哪裡,叫你們也在那裡。」這也是上帝對我們永恆的應許。

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