◎張慧康（高雄標竿教會主任牧師）

經文：《提摩太後書》1章：1-18節

有些人覺得台灣有宗教自由，尊重人權，像使徒保羅那樣為信仰遭受迫害的情況並不存在。但我們同樣身處這不信的世代，如果你堅持上帝的公義，要為主打美好的仗，作美好的見證，不願同流合污，還是一樣會遭遇很多挑戰，甚至惹上麻煩與危險。

那該怎麼辦呢？

在新約13卷保羅書信裡，《提摩太後書》是他臨終前最後一封信。不同於上次在羅馬被囚，他自己還能租一間房子，自由自在地接待訪客傳道教導(徒28:30-31)，此時他在羅馬被關進濕冷的監獄，寫完這信之後，就被羅馬皇帝尼祿砍頭而殉道了。

「人之將死，其言也善」。保羅並不以自己安危為念，反而在此信中流露出他對提摩太的真摯情感，殷殷叮囑他要以福音為念，不要因為他被捆鎖於牢獄之中以為羞恥，務要靠著聖靈守住這美好的福音，並要為真道打美好的仗。

本章有幾個重點，值得我們細細思想。

一、面對艱難險阻不膽怯，因為神賜給我們剛強仁愛謹守的心。

7節：因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。

第7節是上帝給我們很寶貴的應許，告訴我們在這不信的世代，若面對艱難險阻不要膽怯，因為神會賜給我們剛強仁愛謹守的心：

膽怯是不信的特徵，因為信不過上帝掌管一切，信不過祂的權能，面對眼前艱難險阻才會膽怯。我們不要以為膽怯沒什麼，或誤以為膽怯等於謙卑溫和。主耶穌實在是謙卑溫和的，但祂面對十字架的苦難或敵對者的挑釁問難，卻絲毫不膽怯，一如往昔勇往直前，因為祂全然信靠上帝的大能。

膽怯的人什麼都發揮不出來，最後被丟進硫磺火湖裡

一個膽怯的人，無論他再有恩賜才幹或多大的優點都發揮不出來，因為不敢做。恐懼會使他什麼都不敢做，只想躲起來以求苟安。膽怯的人是神不喜歡的，甚至最後還會丟進硫磺火湖裡受痛苦(啟21:8)。

相對於膽怯而言，神賜給我們的是剛強仁愛與謹守的心，這是祂寶貴的應許。在過去面對爭戰得勝的使命，上帝一連三次要約書亞剛強壯膽(書1:6-9)；保羅也要提摩太，務要在基督耶穌的恩典上剛強起來(提後2:1)。其實不只是約書亞或提摩太，神的心意就是要祂的百姓都剛強壯膽不害怕，整日活在恐懼裡，絕對不是祂的心意。

除了剛強還有仁愛與謹守，其中這謹守就是自律的意思，能管理好自己的生活，有紀律不放縱。我們剛強壯膽卻不至於放肆胡來，因為神給我們仁愛與謹守的心。既然這是神的應許，我們禱告求神給予，神必定垂聽應允，因為這就是祂對我們每一個兒女的心意。

二、不以為主作見證為恥，即使為祂承受苦難也不以為恥。

8節：你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按神的能力，與我為福音同受苦難。

保羅在這裡一連四次說了「不以為恥」：不要以給主作見證為恥，不要以保羅為主被囚為恥(8節)，不以遭受這些苦難為恥(12 節)，不以保羅被囚禁為恥(16節)。不但不以為恥，我們若是為主的緣故承受這些，反而是莫大的榮耀！

一來主耶穌已應許：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們(太5:10-12)」。

二來這表示我們正走在正確的道路上，的確是實實在在地跟隨主，沒有走偏。因為「你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行(彼前2:21)」。

正如彼得說的，我們若因犯罪作惡而受苦，這有什麼功勞或可喜之處？但若因行善而受苦，這在神面前才是祂所喜悅的。將來的賞賜是大的，天國是我們的！而且主有應許，凡是為祂的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父親、母親、兒女、田地的，「必要得著百倍，並且承受永生(太19:29)」。

因此我們不難理解，為什麼保羅西拉他們為主被囚，甚至被毒打一頓，雙腳上枷鎖。三更半夜不但沒有哀戚地唱哀歌，或是長吁短嘆時運不濟，反而還一起高聲唱詩讚美神，甚至他們的歌聲感動了獄卒全家都信主，為主做了很美的見證(徒16:22-34)。

因為他們不但不以為主被囚為恥，而且還很開心，很喜樂，完全引以為榮！

三、福音是神拯救我們，而且不按我們的行為，是按祂的旨意與恩典。

9節：神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的，

保羅在這裡很清楚地告訴我們什麼是「基督教真正的福音」。

基督教真正的福音，並不是像許多講台一再鼓吹，告訴你發財成功的福音，不是幫助你實現今生夢想的福音，甚至也不是病得醫治的福音—因為世上還有很多虔誠信靠主的，最後仍然是帶著病痛離世的，到死也沒得著醫治。病得醫治固然能顯出神的榮耀，但在病痛中堅定信靠主，仍然熱心服事帶領許多人信主，照樣能顯出神的榮耀，像劉俠女士創辦伊甸基金會。

如果你是衝著要發財、要成功，要實現自己人生的夢想，或是病得醫治來信耶穌，不見得個個都如你所願，最後可能會讓你失望—因為那都不是福音要帶給你最重要的禮物！

基督教真正的福音，就是保羅這裡講的：神拯救我們！

當我們死在過犯與罪惡之中，祂拯救我們！當我們痛苦、空虛、迷惘沒有盼望沒有出路的時候神拯救我們！祂以聖召召我們，就是呼召我們從這世界分別出來過聖潔生活！而且祂的選召，不是按著我們的行為，乃是按著祂的旨意與恩典！

上帝不是按著我們的行為來拯救與選召，對我們來說那真是一大福音！試想，若自認行為良好的人被神拯救，恐怕不會感恩而是驕傲，甚至也不認為自己需要上帝拯救；但行為太差的又無法得到拯救，或認為自己不配上帝拯救而不敢親近祂，那該怎麼辦？

上帝既然是按著祂的旨意與恩典來拯救我們，就叫我們無可自誇，只誇讚上帝的恩典吧！若問：這恩典與旨意是祂何時決定臨到我們身上的？回答：在萬古之先！亦即：在一切尚未被造之先，甚至連時間空間都還沒有，神就已定了旨意要拯救我們，要將耶穌基督的救恩賜給我們！這恩典既是在基督耶穌裡，那誰也不能奪走、世界不能，魔鬼也不能，這使我們在祂裡面有安全感，不必患得患失。

四、福音就是神藉著耶穌基督，把不能壞的生命已彰顯出來。

10節：但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。

保羅繼續講論這福音的內容，就是上帝藉著耶穌基督的顯現，已經把死廢去，將不能壞的生命彰顯出來！把死廢去，因為耶穌在十字架上已經擊敗掌死權的惡魔(來2:14)，祂雖然死了，第三天又從死裡復活，表示祂勝過死亡與魔鬼的權勢！

祂把不能壞的生命彰顯出來，就是在基督耶穌裡永遠的新生命！

每個信靠耶穌的都能得著，而且將來復活的時候我們還要被主改變，得著那復活的、不朽壞的、榮耀的、強壯的、屬天的、永不衰殘滿有榮光的生命！(林前15:42-49；腓3:21)

所以信耶穌的人真的不用怕死，不必忌諱談死。因為基督徒已經脫離死亡的權勢，死對我們來說只是通往永生的門，死不是我們人生的結局，領受榮耀復活的新生命才是我們人生最後的結局！

在這彎曲背謬的世代，隨波逐流是容易的，但要跟主到底卻要付上代價。感謝主！祂要給我們的獎賞，絕對大於我們為祂擺上的。願主幫助我們看到：這福音是何等寶貴，配得我們宣揚；縱使遇到困難，我們也不膽怯，因為主會與我們同在，並且賜給我們剛強壯膽的心，勝過這一切的挑戰！