2022-07-13 好牧人

名字在生命冊還是會友名冊?

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劉曉亭 劉曉亭 追蹤

◎劉曉亭(牧師)

不是開玩笑的!

有一位牧師告訴我,他的會友氣沖沖地來找他理論:為什麼我兒子的名字不在會友名冊上?

牧師驚訝地說:因為他都沒有來,按照規定就除籍了。

這位父親瞪大了眼說:開玩笑,我都有固定奉獻,請把他的名字放回去,不然以後怎麼進天堂?

大家覺得這個事情誇張嗎?

那麼,出席不夠穩定就從Line裡面刪除,是否似曾相識?

說真的,在教會文化待久了,真的會常常啼笑皆非。

真的有人會搞不清楚生命冊跟會友名冊,這是怎樣的無奈呢?

至於這個人不常常來聚會就把他從群裡刪掉,又是什麼心態呢?

遇到這一類的事情,真的會讓人很困惑,傳統的教會到底是個怎樣的團體?

天國保證班?還是十字軍公司的業務員?

難道天國門口真的有個簽到處或是要掃二維碼?

到底是我們的文化有問題,還是我們對信仰的理解有問題?

大家或許不知道,有些人不敢離開當下的教會是因為他不願意像上一個離開的人一樣很快就成為講台上的負面例證。

也有一些教會不成文的規定就是:不要跟離開教會的人聯絡,因為他們都是有問題的人。

這些事情說給路人聽都覺得有毛病,但在某些團體中卻是理所當然。

不知道有沒有一種統計,搞不好受傷離開教會的人加起來比現在留在教會的人還多。

談起這些話題不是要挑毛病,而是一種直白的納悶:在這種文化底下怎麼可能傳福音?

我們用五花八門的包裝與各種設計精巧的活動吸引人進入我們的團體,卻總是不去改正存在已久的陋習與僵化遠離聖經的觀念,只是不斷地伸長脖子去歡呼基督徒比例一直在提升,同時任由許多傷心的人離我們遠去,這....算不算一種邪教的做法呢?(小聲心虛地問????)

得知對方是異教徒或天主教徒,我們的表情是不一樣的,後者顯然更屬於自己人。
得知對方是天主教徒或基督徒,我們的心態是不一樣的,後者才真的算是自己人。
得知對方是基督徒或相同宗派,我們的表現是不一樣的,後者那就無疑是自己人。

這算不算從耶路撒冷到猶太全地再到撒馬利亞的大使命正確解經邏輯?

(弱弱地私語:其實,只有同小組才是自己人,同教會不同小組,也是要拉羊的,何況外教會...)

說真的,這種小圈圈文化,不但妨礙福音,甚至會侵蝕真理,在這種圈子愈久,性格愈來愈奇怪...

(但是沒關係,自己人覺得我『屬靈』就好了...)

直接進片尾:

親愛的基督徒朋友,如果你教會外的朋友愈來愈少,生活圈子愈來愈小,你在基督徒圈子螺旋式上升,也許,該是時候清醒了。

耶穌差遣我們進入世界,不是進入教會。

進入教會是為了裝備以後被差派出去啊。

明白這一點,才有真自由啊。

名字是任憑主使喚用的,不是刻在牆上的。

主知道你,夠了!

(本文取得劉曉亭牧師授權)

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