2022-10-25 專欄 / 好牧人

世界結束的計畫 啟示錄 - 七個金燈台

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◎劉曉亭(牧師)

「來吧,各位看官,讓我們一起來逛逛這個世界的教會...」,這就是啟示錄第二章的開頭。

七個亞西亞教會代表了當時所知的主要教會,也代表了當時全體信徒的七種光景,這個比喻放到任何時代都是適用的,因為教會並非組織而是一群信徒的光景。

在第一章,上帝就直接了當解釋了「七個金燈台就是七個教會」。

教會就教會,幹嘛用「金燈台」取代?

主要原因有二個:

1.教會是世上的光,上帝用「金燈台」來替換「教會」這個詞,就是希望讀者不要以為這只是針對當時七間教會的評語,當時全世界的教會當然不只七個,所以這七個是有代表性的教會,畢竟七也是完全的數字,象徵全世界所有的教會,所以啟示錄用「七個金燈台」就等於囊括了自古至今的所有教會以及全體信徒,一個都逃不掉。

2.大家有沒有覺得「金燈台」三個字似曾相識?沒錯!就是在舊約。

啟示錄已經是聖經的結尾了,當然要呼應call back一下整個舊約一直強調的聖殿,從最早的曠野會幕開始,出埃及記25章上帝首次吩咐可以造聖所跟約櫃,施恩座是精金的,然後桌子以及桌上的器具都要純金,預表耶穌是生命的糧,然後金燈台有七個燈盞,都是純金的,象徵耶穌是世界的光,跟從他的不在黑暗裡走,必要得著生命的光。

所以耶穌自己是光,跟從祂的基督徒當然也是光,這是金燈台的雙重意義。

七個教會是七個金燈台,象徵上帝親自與不同的教會單獨同在,每個信徒群體都等於是一個會所。

***

接著在第一章又說到耶穌右手拿著七星,上帝也直接明說:七星就是教會的使者。

「星」跟「光」有何關連呢?

回到創世記,神說要有光就有了光,所以光不是從日月星辰來的,而是到了第四天,上帝才造了光體星辰,並且明說是為了「管理光」,就等於是電燈開關的概念了。

所以「星」可以管理「光」是聖經的概念,教會群體不是一盤散沙,而是要有成熟的信徒管理,這是整個新約呈現的觀念,所以除了金燈台,還要有「星」,這就是教會的使者,也就是管理者。

耶穌手持七星,表示祂是群羊大牧者,教會領袖必須聽命於祂,這麼看來,後來的教皇與今日的某些主任牧師似乎都有篡位的嫌疑咧。

教會領袖是「星」沒錯,但不是歌星影星跟網紅這種明星,而是要認真管理「光」驅除教會的黑暗才對呀。

七個教會都是有褒有貶,可以說充分反映出了歷世歷代各種光怪陸離的教會文化,有人擴大解釋說七個教會是教會歷史的七個時期,這也是另類見解,反正就是照妖鏡,客倌備好板凳,咱們七種教會一一走著瞧囉!

(本文取得劉曉亭牧師授權)

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