【記者洪嘉蔚/採訪報導】「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界」（約翰福音十六章33節）。耶穌來過世上，嘗盡人間冷暖、走上十架的苦路，祂之所以順服喝下「苦杯」，是為了要完成上帝的救贖計畫，讓所有來到祂面前的人，祂都能拯救到底。

從受難週到復活節，基督徒應比平常更專注思想耶穌走苦路、上十字架的真義，為將來受審判，來預備自己的心與態度，並見證耶穌、活出基督的榮美。

在末後的日子，天災、人禍頻傳，有些苦難臨到的速度之快，若要在患難中堅定不移，需要的是生命真正遇見耶穌。從另一方面思考，連結到近期剛結束的白沙屯媽祖遶境，以及即將在4月初開始的大甲媽祖遶境，都道出人們心中尋求脫離苦難的想望，作為基督徒，我們要如何把救恩傳進人們的心中？

在混亂時局警醒與自省
台南聖教會主任牧師高敏智從遶境活動，看見了人們對內心安定的渴望，以及期待被改變的心。不過高牧師也指出，遶境活動年年有，似乎也像是一種已經形成的文化風潮，當激情過後，人們能否擁有由心發出的力量？

24日剛結束的「21天為國禁食禱告」，有許多基督徒參與，不過高牧師卻希望基督徒可以思想的是，熱潮過後的我們，可能覺得自己已經被潔淨了，或景況都變好了，等到下一次舉辦特會時再繼續熱切禱告。「但若沒有持續追求聖潔，也很容易讓禁食禱告變成一種『宗教熱潮』」，他說。

因此，在禁食禱告後、復活節期結束後，甚至每一次親近神後，我們要看的是，有沒有因此帶出新秩序，而不是只成為生活中的單獨事件。如同挪亞出方舟後，如果沒有建立新秩序，還是會遇到人性上的問題，像是巴別塔的建造。因此高牧師說，我們需要持續警醒，並檢視自己的內在：是一位「委身在教會」的基督徒，還是一位「自我形象的塑造者」？

在聖靈的引導裡擁有新秩序
人們參加遶境時，總會彼此暖心扶持和照看，甚至也會分享自己改變的過程。當遶境成為一種台灣文化，這時基督徒也應當思考，在人們渴望脫離苦難、得著內心的力量時，我們傳達給大家的「基督的救恩」的文化，究竟在哪裡？

高牧師形容，有人主動發起遶境，其他人被動地跟隨，最終成為一種強悍的文化活動。參與者對媽祖帶著極大的尊敬，基督徒如果只念及神的慈愛，平時沒有警覺意識、耽於平安，只等到災難或苦難發生時，才集中精神地禱告，怎麼能算是活出神榮耀的貴重的器皿？

「所以，基督徒不只是在受難週、復活節或聖誕節才警醒而已，而是要思想在神面前，我們是否清楚地知道在聖靈的引導裡，我們都有一個強悍的新文化」，高牧師如是說。

人人都要有「信仰文化產業」
當耶穌走過苦路，謙卑自己、獻上生命，像一條贖罪羔羊，沉默地走向十架。祂選擇這條苦路，是因著祂對全人類的愛。我們是否也能在患難的時刻裡，活出基督的榮美，活出聖潔和亮光？就算這世界不接受這光，但是當我們站立在黑暗中時，就會成為點亮光的見證人。

雖然世界上有各種苦難，但是透過從世界裡分別出來的彼此相愛，使基督徒成為世界上的光和鹽，有一天世界會被光吸引、會被鹽調和，他們會知道在基督徒的生命裡有神的榮耀。

「我們光是有見證是不夠的，還要有敬畏耶和華的心。」高牧師指出，要使教會在各方面成為榮耀，就要效法耶穌的榜樣走入人群。我們每個人都要有自己的「信仰文化產業」，要傳福音、宣教、學習各項技能、心理關懷等，這些能成為我們為神爭戰的武器。

靈裡的醫治正是所要傳的福音
而若是深入思考人們對「醫治」的渴想，高牧師表示，人即使得著醫治，也還是會生病，因此我們所尋求的醫治，不是病得醫治。我們雖有苦難，但是若有從神而來的力量在我們心中，就能讓我們勝過一切。

耶穌基督的到來、死亡與復活，是救恩與醫治最大的見證，能讓我們面臨死亡仍有喜樂，這正是基督徒需要傳的福音。