◎張文亮(教授)

「東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！」(詩篇103:12)

我每次教學生時，也在教自己。我每次告訴學生後，我回到主面前，求主看看我光景，告訴我該如何。

10月，我在北美南灣愛修教會的主日學，對一群願意學習在大自然，對小孩子講解認識主的年輕人分享。

我分享「地理學」，地理學不是要我們記住地名，以應付考試，這不是「地理學」的教育。「地理學」的教育，是給人非常具有啟發性的思索。

早在1820年代，英國、法國，就將地理學就放入小學的教育裡，是有原因的。讓我來訴說這原因，這裡蘊含著地理學教育的藝術，尤其在野外非常有用。

我教導小孩子，要他們學習看看遠處的山，想一想河流怎麼由那裡流過來。抬頭看高處的雲，想雲有多高、雲有多大、雲為什麼長這樣，這朵雲是那裡飄來的。我們一起聞聞海風攜來的味道，一起判斷海的方向。離海的距離。

即使我們所在的地方，可能看不到海，但知道海是存在的，這是地理學教育小孩子的精華:

第一， 地理學是「空間」的科學，有些空間是我看得到，在周圍的地方；有些空間是我看不到，是遠在他方的。

地理學不只教我們可見的空間，在地球上，有我們看不見的空間，在教我們相信，遠處的空間是存在的，而非想像的。是有意義的，不是只有存在。

第二， 地理學是「系統性」的看問題。地理學是給人系統性的思維，可以幫助孩子看大自然時，不是只看到一棵樹，不是只看到一隻毛毛蟲，不是只看到一顆石頭，而是看到一個寬廣的空間。

我的野外教學，是由寬廣的地理空間，邊講逐漸縮小尺度，甚至到更小的尺度，再由小尺度，擴大到寬廣。這叫有系統的、有層次的教學。

幫助小孩子有宏觀，是地理學教育的重要性，幫助孩子日後有大局性的思維，而非在芝麻小事上打轉。宏觀是領袖的必備，地理學是給小孩子的心田，放下未來當領袖的種子。

第三，地理學教育，是讓孩子知道「變動性」的存在，與變動性的意義。地球上的地理，是變動的，如同一件美好的外衣，漸漸在變舊，有的變舊可更新，有的變舊是不可恢復性的老化。

颱風、火災、土石流、地震、洪水、海嘯等自然界的，會影響地理的變動，這些變動是有其意義，不是只有毀壞。

都市過大膨脹、不當的建設、人為污染、二氧化碳排放過多等，也會加速變動的速度，並且朝向負面。我要孩子想一想，將來如何有智慧，有愛心的，照上帝的旨意管理大地。

地理的美與真實，在彰顯這是「天父世界」。地理的破壞與災害，顯示我們何等需要主保守。地理的更新與維護，在教導我們如何與主同行。

第四、 地理學教育，也可以用來說明主真理，詩篇裡，上帝啟示我們「東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！」(詩篇103:12)，就是一個例子。上帝用地裡的東離西，講主救恩，祂的赦免是完全，祂不再紀念我們的罪，如同站在地球的東邊，是看不到地球的西邊。

但是仇敵對我們的控告，是叫我們想起，或記住自己的錯，並且誤以為信了主，接受了主救恩，罪還是永不得的赦免。

仇敵控告我難過事情的發生，是我罪的緣故，是我的錯，是我該負最大的責任，是我的命苦，是我的命壞，是我招咒，是主根本沒有赦免我，祂在十字架成就的救恩是空的。

10/6上午，這樣的控告很強烈，我一度想自盡謝罪。不，「東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！」(詩篇103:12)，救恩的地理學，是主教我的，要站在主耶穌裡，正確的位置來看救恩。

我教小孩子大自然的地理學，主教我救恩的地理學，要一直在耶穌基督裡。我還在學習。

（本文取得張文亮教授授權）