2022-10-15 天路客

《 河馬教授講堂 》站在主耶穌裡 正確的位置來看救恩

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◎張文亮(教授)

「東離西有多遠,他叫我們的過犯離我們也有多遠!」(詩篇103:12)

我每次教學生時,也在教自己。我每次告訴學生後,我回到主面前,求主看看我光景,告訴我該如何。

10月,我在北美南灣愛修教會的主日學,對一群願意學習在大自然,對小孩子講解認識主的年輕人分享。

我分享「地理學」,地理學不是要我們記住地名,以應付考試,這不是「地理學」的教育。「地理學」的教育,是給人非常具有啟發性的思索。

早在1820年代,英國、法國,就將地理學就放入小學的教育裡,是有原因的。讓我來訴說這原因,這裡蘊含著地理學教育的藝術,尤其在野外非常有用。

我教導小孩子,要他們學習看看遠處的山,想一想河流怎麼由那裡流過來。抬頭看高處的雲,想雲有多高、雲有多大、雲為什麼長這樣,這朵雲是那裡飄來的。我們一起聞聞海風攜來的味道,一起判斷海的方向。離海的距離。

即使我們所在的地方,可能看不到海,但知道海是存在的,這是地理學教育小孩子的精華:

第一, 地理學是「空間」的科學,有些空間是我看得到,在周圍的地方;有些空間是我看不到,是遠在他方的。

地理學不只教我們可見的空間,在地球上,有我們看不見的空間,在教我們相信,遠處的空間是存在的,而非想像的。是有意義的,不是只有存在。

第二, 地理學是「系統性」的看問題。地理學是給人系統性的思維,可以幫助孩子看大自然時,不是只看到一棵樹,不是只看到一隻毛毛蟲,不是只看到一顆石頭,而是看到一個寬廣的空間。

我的野外教學,是由寬廣的地理空間,邊講逐漸縮小尺度,甚至到更小的尺度,再由小尺度,擴大到寬廣。這叫有系統的、有層次的教學。

幫助小孩子有宏觀,是地理學教育的重要性,幫助孩子日後有大局性的思維,而非在芝麻小事上打轉。宏觀是領袖的必備,地理學是給小孩子的心田,放下未來當領袖的種子。

第三,地理學教育,是讓孩子知道「變動性」的存在,與變動性的意義。地球上的地理,是變動的,如同一件美好的外衣,漸漸在變舊,有的變舊可更新,有的變舊是不可恢復性的老化。

颱風、火災、土石流、地震、洪水、海嘯等自然界的,會影響地理的變動,這些變動是有其意義,不是只有毀壞。

都市過大膨脹、不當的建設、人為污染、二氧化碳排放過多等,也會加速變動的速度,並且朝向負面。我要孩子想一想,將來如何有智慧,有愛心的,照上帝的旨意管理大地。

地理的美與真實,在彰顯這是「天父世界」。地理的破壞與災害,顯示我們何等需要主保守。地理的更新與維護,在教導我們如何與主同行。

第四、 地理學教育,也可以用來說明主真理,詩篇裡,上帝啟示我們「東離西有多遠,他叫我們的過犯離我們也有多遠!」(詩篇103:12),就是一個例子。上帝用地裡的東離西,講主救恩,祂的赦免是完全,祂不再紀念我們的罪,如同站在地球的東邊,是看不到地球的西邊。

但是仇敵對我們的控告,是叫我們想起,或記住自己的錯,並且誤以為信了主,接受了主救恩,罪還是永不得的赦免。

仇敵控告我難過事情的發生,是我罪的緣故,是我的錯,是我該負最大的責任,是我的命苦,是我的命壞,是我招咒,是主根本沒有赦免我,祂在十字架成就的救恩是空的。

10/6上午,這樣的控告很強烈,我一度想自盡謝罪。不,「東離西有多遠,他叫我們的過犯離我們也有多遠!」(詩篇103:12),救恩的地理學,是主教我的,要站在主耶穌裡,正確的位置來看救恩。

我教小孩子大自然的地理學,主教我救恩的地理學,要一直在耶穌基督裡。我還在學習。

(本文取得張文亮教授授權)

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